La Iglesia reconoce las vocaciones de vida matrimonial, religiosa y sacerdotal. Las personas en todas las vocaciones están llamadas a la santidad y son iguales en dignidad a los ojos de la Iglesia Católica. Las vocaciones se entrelazan, se refuerzan y se apoyan unas a otras. Los matrimonios llenos de fe producen aquellos que responden al llamado al sacerdocio ya la vida religiosa. Los matrimonios son más fuertes debido a las oraciones y el ejemplo de santidad que los sacerdotes y hermanos religiosos dan a los cristianos cada día.

Los católicos están conectados y cumplen la meta de santidad de la Iglesia cuando viven el llamado de Dios en sus vidas. No se puede exagerar la importancia del proceso de discernimiento al elegir el camino que Dios propone. en su libro Un Sacerdote en la Familia, el padre Brett Brannen escribió: “Se lo explico a los niños de la escuela primaria de mi parroquia de esta manera: 'Soy una clavija redonda en un agujero redondo. Dios me hizo así y por eso soy tan feliz como sacerdote. Si una persona es llamada a la vocación del santo matrimonio, entonces es en ese matrimonio donde tiene la mejor oportunidad para la santidad. Pero si una persona elige una vocación a la que Dios está no llamándolo, entonces será como una clavija cuadrada en un agujero redondo. La santidad, y por tanto la felicidad, será más difícil de alcanzar. No digo que sea imposible. Pero es más difícil'”.1 Para brindar una comprensión básica del propósito de un Ministerio Vocacional, a continuación, se encuentran breves descripciones de las vocaciones que se discuten más comúnmente dentro de la Iglesia Católica y una explicación del discernimiento y la ordenación.

En la Iglesia existen vocaciones específicas: la de los laicos y laicas, la de los religiosos y religiosas y la de los ministros ordenados (Sacerdotes).